Єгор Ісаєв: "Рішення займатися наукою я прийняв в Шанінке"

Що Вас привело в Шанінку? Як Ви про неї дізналися? Як проходило надходження?

Це був вересень 2012 року, я працював в школі №319 в Глянув і паралельно здобував другу вищу в Московському Педагогічному університеті. Мені подзвонив мій знайомий, Женя Вітковський, і сказав, що зараз проходить набір на нову програму «Публічна історія», яка реалізується у співпраці з Манчестерським університетом, і там є кілька грантів, на які можна претендувати. Я подав заявку, написав есе, як зараз пам'ятаю на «Апологію історії» Марка Блоку і підготувався до співбесіди. У моїй комісії були Андрій Леонідович Зорін і Віра Сергіївна Дубина. У підсумку, я здав вступний іспит і пройшов на безкоштовне місце.

Програма на той момент тільки запустилася, ми були першим набором, тому ніяких рекомендацій і бути не могло. Безумовно, мене приваблювала можливість отримати диплом Манчестерського університету, тут безглуздо кривити душею. Крім цього, мені дуже сподобався набір курсів. Я погортав програму і подивився на викладачів, багато з них мені були вже знайомі, тому що у мене дуже багато друзів вчилися і закінчували РДГУ, а Віра Сергіївна і Андрій Леонідович залучили звідти одних з кращих. Плюс, в програмі був курс Володимира Сергійовича Малахова з націоналізму, а я вже про нього чув, і це, звичайно ж, була чудова можливість подивитися на нього вживу.

За час навчання у нас склалася відмінна робоча група, вона включає в себе 5 випускників першого і другого набору: це Катя Суверіна, Варя Склёз, Андрій Завадський і Артем Кравченко. До речі, ми тільки що повернулися з Констанца. Аллейда Ассман запрошувала нас на колоквіум по дигіталізації пам'яті. Нам дуже сподобалося, мені здається, що нас дуже добре прийняли.

Чи є якісь проекти, які Ви вже реалізували цієї робочою групою?

Є «Журнал досліджень соціальної політики», існуючий на базі «Вишки» (НДУ ВШЕ), в якому опубліковано кілька робіт від мене, Кравченко і Завадського на тему пам'яті про тоталітаризм. Ми разом їздили до Пермі на однойменну конференцію, якраз на піку конфлікту місцевої адміністрації і «Пермі-36». Частково ми там і почали взаємодіяти, а потім з Артемом зробили Весняну школу по публічної історії, яка пройшла в травні 2015 року в Шанінке.

Раз мова зайшла про «Вишці», скажіть, « Школа комунікації, медіа та дизайну »- це Ваш проект?

Частково - так, я буду курирувати там ряд напрямків.

Він ще не створений остаточно, ми зараз тільки прописуємо програми, які будемо реалізовувати. Сенс тут в тому, що в умовах кризи «Вишці» потрібно запускати додаткову освіту більш інтенсивно, ніж це було зроблено до цього, а так як відбулося укрупнення факультетів (там робили великі мегафакультети, тепер їх у нас всього менше десятка), зараз потрібно створювати Додаткова освіта, яке об'єднає кілька департаментів. Раніше вони були самостійними факультетами, отже потрібно виробляти якусь нову програму, і ось цим ми зараз займаємося.

Так що зараз основне поле моєї діяльності - це наука і викладання.

Ви плануєте продовжувати рухатися в цьому векторі?

Складно сказати, мені дисертацію треба захистити (сміється), так що в найближчі два роки я буду тісно прикутий до Університету. У мене півтори ставки у Вищій школі економіки, я читаю курс в Шанінке і не думаю, що в найближчій перспективі зумію злізти з цього гачка, але про майбутнє теж нічого не можу сказати. Можливо, що все зміниться.

Виходить, що Ви в Шанінке побували в статусі абітурієнта, слухача, випускника, викладача. Як у зв'язку з цим змінювалися Ваші відчуття, погляд на Шанінку?

Я тільки почав викладати, тому у мене ще не склалося повної картини, проте, можу точно сказати, що в ролі слухача мені подобалося перебувати набагато більше, тому що тут все для тебе роблять, ти їси плоди чужої праці, а зараз доводиться самому сидіти над програмою, думати, що і як розповідати студентам.

Так чи інакше, я думаю, що Шанінка - заклад такого рівня, що до неї кардинальним чином ставлення не поміняється, я її дуже сильно люблю, незважаючи на все, що з нею відбувалося і відбуватиметься. Це дуже важливий Університет, який зробив багато для університетського життя в країні, і мені інколи шкода, що люди не знають про нього - це ж грандіозний проект.

В який момент Ви прийняли рішення займатися наукою? І що дала для цього поштовху Шанінка? Це атмосфера, книги, бібліотека?

Так, так, бібліотека дійсно шикарна. Незважаючи на не найбільші обсяги в порівнянні з іншими університетами, книги обрані дуже вдало і видно, що керівники програми займаються цим не абияк. Я навіть знаю, як Віра Сергіївна формувала її. Бюджет був не дуже великий, тому вона працювала над кожною книжкою і вибирала саме ту, яка представлялася найбільш важливою. Що стосується того, як я почав займатися наукою - так, це рішення я прийняв в Шанінке. У мене був курс «Інструменталізація історії в медіа», його якраз вела Катерина Георгіївна Лапіна-Кратасюк - моя нинішня наукова керівниця. Фактично, цим я зараз і займаюся. Так співпало, що я як практик займався кіно два роки, і було так цікаво подивитися на це з іншого боку, відповісти на питання, які сам ти собі навіть і не ставив, коли знімав, і оцінити положення, ставлення до багатьох речей за допомогою сучасних підходів до масової культури. Мене це так зацікавило, що я до сих пір цим займаюся і пишу дисертацію на цю тему.

А в чому ж секрет? Завжди цікаво знайти цю точку, яка все змінює, що це було для Вас?

На мій смак, це продуманість програми. Тобто вона була дуже добре сконструйована, тому немає відчуття якоїсь розірваності, уривчастості освітнього процесу. Ми всі працювали і навчалися в двох університетах, але все одно найсильніший вплив на нас справила саме Шанінка. Я думаю, що багато в чому це заслуга Віри Сергіївни та Андрія Леонідовича. Що стосується того, що відбувається зараз - я не знаю. Напевно, починає складатися ком'юніті, і дуже важливо, щоб зараз воно склалося, тому що запал досить швидко пропадає, тобто і курси, і програма втрачають свою унікальність - з'являються конкуренти - що природно. Але якщо вийде створити правильне ком'юніті викладачів і студентів, то все буде працювати так само, як і колись, а може бути навіть краще.

У чому запорука успіху ком'юніті?

В умінні слухати один одного, що сьогодні зустрічається дуже рідко. На наших семінарських заняттях більшу роль грали дискусії, і ми періодично стикалися з радикальними позиціями, з людьми, які не слухали один одного - це було неприємно. Вони правда з часом самі відпадали.